수업을 시작하며
踏雪野中去(답설야중거)하야 눈이 많이 내린 산야를 처음 걷는 사람이여
不須胡亂行(불수호난행)이랴 절대로 비틀걸음을 걷지 말고 바른 걸음으로 걸으소서
今日我行跡(금일아행적)은 오늘 내가 걸어가고 있는 인생의 이 발걸음은
遂作後人程(수작후인정)이라 반드시 뒤에 따라오는 사람의 인생여정이 될 것이기 때문이다.
(서산대사 휴정스님의 시 ; 김구선생님이 즐겨 휘호한 시)
"눈이 하얗게 내린 들판을 걸어 갈 제 발걸음을 어지러이 하지 마라. 오늘 내가 걷고 있는 이
길은 바로 뒤에 오는 사람들의 이정표가 될 것이니..."
저는 여러분에게 어리석고 단순한 질문이 될지 모르지만 몇 가지 질문을 던지면서 이 수업을
시작하고 싶습니다. 첫째는 우리가 추구하고 있는 삶의 방식들(어떻게 살 것인가), 삶의 이유(왜
사는가)에 관한 물음입니다. 둘째는 자신의 존재의식을 어떻게 만들어가고 있는가 하는 질문입니
다. 셋째는 자신이 살아가고 있는 이 세계에 대한 자세에 대해 질문하고 싶습니다.
아프리카는 아직도 우리에게 낯선 곳입니다. 만약 조금이라도 관심을 가지고 있다면 가난과 기
근, 내전이 있는 곳, 미개하고 저능한 사람들이 살고 있는, 사람살기 어려운 곳 정도로 알고 있습
니다. 우리가 동시대를 살아가고 있는 이들에 대한 관심이 이와 같다면 우리는 편견을 가지고 있
는 또 다른 차별주의자가 될 수밖에 없을 것입니다.
이 수업을 시작하면서 저는 위와 같은 편견과 잘못을 제거하는 일부터 하고 싶습니다.
踏雪野中去(답설야중거)하야 눈이 많이 내린 산야를 처음 걷는 사람이여
不須胡亂行(불수호난행)이랴 절대로 비틀걸음을 걷지 말고 바른 걸음으로 걸으소서
今日我行跡(금일아행적)은 오늘 내가 걸어가고 있는 인생의 이 발걸음은
遂作後人程(수작후인정)이라 반드시 뒤에 따라오는 사람의 인생여정이 될 것이기 때문이다.
(서산대사 휴정스님의 시 ; 김구선생님이 즐겨 휘호한 시)
"눈이 하얗게 내린 들판을 걸어 갈 제 발걸음을 어지러이 하지 마라. 오늘 내가 걷고 있는 이
길은 바로 뒤에 오는 사람들의 이정표가 될 것이니..."
저는 여러분에게 어리석고 단순한 질문이 될지 모르지만 몇 가지 질문을 던지면서 이 수업을
시작하고 싶습니다. 첫째는 우리가 추구하고 있는 삶의 방식들(어떻게 살 것인가), 삶의 이유(왜
사는가)에 관한 물음입니다. 둘째는 자신의 존재의식을 어떻게 만들어가고 있는가 하는 질문입니
다. 셋째는 자신이 살아가고 있는 이 세계에 대한 자세에 대해 질문하고 싶습니다.
아프리카는 아직도 우리에게 낯선 곳입니다. 만약 조금이라도 관심을 가지고 있다면 가난과 기
근, 내전이 있는 곳, 미개하고 저능한 사람들이 살고 있는, 사람살기 어려운 곳 정도로 알고 있습
니다. 우리가 동시대를 살아가고 있는 이들에 대한 관심이 이와 같다면 우리는 편견을 가지고 있
는 또 다른 차별주의자가 될 수밖에 없을 것입니다.
이 수업을 시작하면서 저는 위와 같은 편견과 잘못을 제거하는 일부터 하고 싶습니다.
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