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아프리카인의 시간개념 - 폴레 폴레(Pole Pole) -

아프리카인의 시간개념 - 폴레 폴레(Pole Pole) - 아프리카인들의 시간관념은 어느 정도일까? 한마디로 정도의 차이는 있지만 늦는 것이 정상이다. 그리고 정확한 시간에 일이 이루어지는 것이 이상하다고나 할까!!! 1992년 겨울방학에 케냐 나이로비에서 나이로비 국립대학의 스와힐리어과의 케네네와 무티소(Kineene wa Mutiso)교수로부터 식사초대를 받게 되었다. 이 분은 한국외국어대학교 아프리카어과 초빙교수로 재직한 적도 있고 프로젝트 진행을 위해 한국을 방문한 적도 있어 한국말도 꽤 잘하고 한국문화에도 익숙한 분이었다. 물론 시간관념도 정확한 것으로 알고 있었다. 약속하기 전날 필자가 묵고 있는 숙소에 직접 찾아와서 차를 마시며 담소를 나누고 시간약속을 하였다. 약속시간은 저녁 7시. 다음날..

남아공에서는 개도 인종차별을 한다! 개도 사람을 가려가며 짖는다!

남아공에서는 개도 인종차별을 한다! 개도 사람을 가려가며 짖는다! 우리는 흔히 너무나 형편없는 상황이 되면 ‘개보다도 못한 인생’이라고 이야기 한다. 서구 선진국에서는 개를 친구나 가족으로 대할 뿐 아니라 어떤 경우에는 상속도 해주어 그야말로 개 팔자 상팔자다. 아프리카에서 개는 어떤 지위일까? 동아프리카의 탄자니아의 한 부족은 과거에는 개고기를 해서 먹었지만 요즘에는 개고기를 즐겨 먹는 부족은 없다. 그러나 개를 선진국에서와 같이 잘 먹이고 잘 대하는 곳은 없다. 그 이유는 사람도 먹고살기 바쁜 세상에 개에게 그렇게 정성을 들일 여유가 없어서다. 하지만 남아공의 백인 아프리카너들에게는 개는 흑인보다 중요한(?) 친구이며 가족이다. 교통사고로 흑인들과 백인들이 기르는 개가 차에 받혀 사망할 때 이러한 상..

일부다처제는 좋은 제도?

일부다처제는 좋은 제도? 정도의 차이는 있지만 둘 혹은 그 이상의 여자와 결혼을 하여 많은 아내를 거느리는 관습은 아프리카 전역 어디에서나 찾아볼 수 있는 관습이다. 이러한 관습은 전통적인 생활의 사회구조나 사람들의 사유방식, 그리고 많은 유용한 목적과 잘 조화를 이루고 있다. 결혼을 한다는 것, 아이를 낳는다는 것 등이 상실된 불멸성을 일부나마 되찾고 성취하는데 도움이 되는 것이라고 하는 결혼과 출산에 대한 철학적 혹은 신학적 태도를 염두에 둔다면 많은 아내를 가지면 가질수록 많은 자녀를 가질 수 있을 것이고 그렇게 많은 자녀를 거느릴 수 있으면 그만큼 가족 자체가 지닌 ‘불멸성’은 강화되는 것이라고 생각한다. 결국 그러한 입장에서 본다면 많은 후손을 가진 사람은 ‘불멸성’을 나타낼 수 있는 가장 강한..

에이즈에 대한 치료책은? - 남아공의 사례를 중심으로

에이즈에 대한 치료책은? - 남아공의 사례를 중심으로 - 우리는 흔히 “AIDS에 걸려 죽는다”라는 말을 하는데, 이것은 사실과는 일정 거리가 있음을 주목해야 한다. AIDS는 질병이나 병원균이 아니라 하나의 ‘증후군’(Syndrome)일 뿐이다. 여기에서 주목할 점은 AIDS를 불러일으키는 병원균은 지금까지는 HIV라고 부르는 병원균이다. 다시 말해, AIDS는 HIV 병원균에 감염 된 사람이 체내 저항력이 급속히 떨어지면서 생기는 면역 결핍증을 일컫는다. 따라서 지금까지 알려진 바에 의하면 AIDS의 직접적인 원인은 HIV라는 병원균이다. "본 게시글은 출판사와 출판계약을 맺은 내용으로 무단복제를 하실 수 없습니다. 꼭 주의해 주시기 바랍니다." HIV는 병원균이기는 하지만 사람에게 직접적인 치명타를..

에이즈는 어디에서 왔을까?

에이즈는 어디에서 왔을까? “인류 공동의 敵 에이즈”, “인류에게 내린 천형”...이제 에이즈라는 병은 TV를 통한 방송매체를 통해서만 접할 수 있는 것이 아니라 일상생활속에서 조심하고 경계해야할 질병으로 우리에게 다가오고 있다. 만약 가까운 시일내에 에이즈를 치료할 수 있는 효과적인 약이 나오지 않는다면 우리들은 결혼할 때 에이즈 감염여부를 확인하는 증명서를 첨부해야 하지 않을까? "본 게시글은 출판사와 출판계약을 맺은 내용으로 무단복제를 하실 수 없습니다. 꼭 주의해 주시기 바랍니다." 우리에게 섹스는 분명 아프리카인들처럼 신성한 것이었으며 종족보존의 중요한 방법이었다. 그러나 현대사회에 들어와 섹스는 쾌락의 도구로서 인식되고 있으며 문명의 이기는 이를 위해 많은 혜택을 주었다. 임신의 걱정으로부터 ..

아프리카의 에이즈 현실

아프리카의 에이즈 현실 아프리카 인구 추이의 파악을 복잡하게 하는 것이 바로 에이즈(AIDS)이다. 질병의 진행에 대한 연구는 놀라울 정도이다. 1990년 말, 세계보건기구(WHO)는 세계에서 에이즈 바이러스에 감염된 인구가 8백만에서 1천만 명이 된다고 추정했다. 세계인구의 10퍼센트에 불과한 사하라 이남 아프리카에 전체 에이즈 감염 인구의 25~50퍼센트가 살고 있다. 1994년 모로코 마라케시(Marrakech)에서 열린 제8회 아프리카 세계에이즈회의에서, WHO는 세계 에이즈감염자 예상인구를 1,500만으로 높였으며, 아프리카 총예상인구는 1천만으로 급등했다. 1999년 WHO는 HIV/AIDS 보균자가 3,400만이며, 이중 70퍼센트(2,400만 이상)가 사하라 이남 아프리카에 있다고 추정했다..

남아공의 에이즈 - 은코시 존슨의 꿈

남아공의 에이즈 - 은코시 존슨의 꿈 남아공 사람들도 다른 많은 아프리카인들이 에이즈에 관련해 수치심을 느끼고 부인한다. 또한 에이즈에 감염되었다고 추정되는 사람들은 공동체에서 따돌림을 당하고 가족으로부터도 외면당한다. 또한 에이즈는 가까이 가거나 접촉만 해도 옮길 수 있다는 잘못된 인식도 커다란 문제라고 할 수 있다. 은코시 존슨(Nkosi Johnson)은 1989년 요하네스버그에서 에이즈에 감연된체(산모-태아감염형태)로 태어났으며 생모에 의해 2살 때 버림받았다. 그는 1997년 12살의 나이로 죽을때까지 에이즈 퇴치를 위해 노력했다. 특히 초등학교에 들어갈 때 에이즈 감염자라는 것을 밝히고 입학하였으며 2000년 7월 더반에서 열린 제 13차 국제에이즈회의에서 “에이즈 환자와 HIV 감염자를 두려..

아프리카인들에게 도덕은 있는가?

아프리카인들에게 도덕은 있는가? 대부분의 아프리카인들은 이 세상에서 인간이 살아 있는 동안에 신이 그를 처벌한다고 믿고 있다. 따라서 아프리카인은 인류의 도덕적 생활에 대하여 깊은 관심을 가지고 있을 뿐만 아니라 도덕률을 귀하게 유지하고 떠받든다. 몇몇 예외를 제외하고는 이 세상에서 행한 잘못을 내세에서 징벌 받는다고 하는 신앙은 거의 없다. 처벌이 내린다면 그 처벌은 현세에서 이루어진다. 이러한 이유 때문에 불운은 그 불운을 당한 사람이 신이나 영이나 자기가 속한 사회의 장로나 다른 구성원에게 어떤 도덕적인 혹은 제의 적인 행위 규정을 범했음을 나타내는 것으로 해석한다. "본 게시글은 출판사와 출판계약을 맺은 내용으로 무단복제를 하실 수 없습니다. 꼭 주의해 주시기 바랍니다." 예를 들어 바냐르완다(B..

아프리카인들이 가장 싫어하는 말

아프리카인들이 가장 싫어하는 말 아프리카인들이 가장 싫어하는 가장 화를 내는 일은 어떤 것일까? 내가 경험한 바에 의하면 조상이나 부모님에 대한 욕과 성적인 농담이라고 말할 수 있다. 물론 소를 생명처럼 생각하는 딩카족이나 마사이족 같은 경우에는 소를 욕하든지 아니면 소에게 위해를 가하는 행동이라고 할 수 있다. 마사이족과 이야기를 하다가 옆에 있는 소를 한대만 처 보라! 즉시 화를 내며 심한 경우에는 창이 들어 던지려고 자세를 잡을 테니! 먼저 설명한다면 아프리카인들은 웬만한 욕 가지고는 끄덕도 안한다. 마음은 상해할지 모르지만 화를 내거나 싸움을 하거나 공격적이지 않다. 아마 오랫동안 식민지지배를 받으면서 백인들이 대하는 인종차별적인 자세가 이렇게 만들지 않았나 하는 생각이 든다. 남아공에서 유학하는..

아프리카의 주술과 마법의 힘

아프리카의 주술과 마법의 힘 전통적인 환경 속에서 자란 아프리카인이라면 누구나 신비스러운 힘이 주술이나 마법사를 통해서, 혹은 직접적인 과학적 설명으로는 이해할 수 없는 어떤 신비스러운 현상을 통하여 스스로를 나타내고 있는 것을 보았을 것이고, 또 직접 그러한 정황을 경험했을 것이다. "본 게시글은 출판사와 출판계약을 맺은 내용으로 무단복제를 하실 수 없습니다. 꼭 주의해 주시기 바랍니다." 어떤 형태이거나간에 그러한 신비스러운 힘에 대한 신앙을 가지지 않은 아프리카 사회는 하나도 없다. 그러한 힘은 여러 모습으로 스스로를 나타내기도 하고, 또 그처럼 여러 양태로 직접 경험되기도 한다. 사람들을 불 위로 걸어가게 한다든지, 못들이 박혀 잇는 판자 위에 눕게 한다든지, 멀리 떨어진 곳에 있는 어떤 사람을 ..