아프리카 테마 기행 285

아프리카의 정치 - 냉전이후 아프리카 민주주의의 발전

아프리카의 정치 - 냉전이후 아프리카 민주주의의 발전 30년 이상의 부패와 독재 정치를 겪고 난 후였던 1990년대 초에는 실제로 아프리카 전 대륙에서 강력한 정치적 개혁과 민주화를 보여주는 변화의 바람이 불었다. 아프리카인들은 1989년 베닌에서 시작하여 1990년대 초 여세를 몰아 독재적 지배에 저항하기 시작했다. 숨막힐 듯 답답하고 악화된 경제와 구 소련 및 동구 유럽의 몰락으로부터 자극 받은 아프리카인들은 다당제 정치체제와 시민의 자유 확대, 자유 선거를 요구했다. "본 게시글은 출판사와 출판계약을 맺은 내용으로 무단복제를 하실 수 없습니다. 꼭 주의해 주시기 바랍니다." 이러한 자유화의 물결은 남아공과 나이지리아의 민주화 과정으로 인해 최고조에 달했다고 할 수 있다. 남아공은 1990년 2월 1..

아프리카인들에게 성(性: sex)은 어떤 것일까?

아프리카인들에게 성(性: sex)은 어떤 것일까? 모든 사회는 성을 규정하는 어떤 규칙이 있으며 성에 따라 고유의 역할이 주어진다고 볼 수 있다. 서구인들의 성적 가치관은 성은 쾌락을 주는 것으로서 생각하고 있는 반면 우리에게 성은 유교주의의 영향으로 신성한 것으로서 또 인간이 누려야할 쾌락의 일부로서 생각하고 있는 것이 현실이 아닐까. "본 게시글은 출판사와 출판계약을 맺은 내용으로 무단복제를 하실 수 없습니다. 꼭 주의해 주시기 바랍니다." 첫째로 어떤 아프리카 사회는 결혼에서 성을 가장 중요한 것으로 간주하여 처녀성(virginity)에 대하여 프리미엄이 주어진다. 결혼한 여성이 처녀로 밝혀지면 당연히 보답이 주어진다. 처녀임을 나타내는 피는 생명이 보존되어 있다는 것, 생명의 샘이 무용지물로 흘러..

왜 아프리카는 저발전 되었는가?

왜 아프리카는 저발전 되었는가? 여타 다른 지역보다는 달리 아프리카의 가장 널리 퍼져있는 문화특질들도 인간과 환경과의 관계라고 말할 수 있다. 사실 아프리카인들은 자연의 한 부분이라고 말할 수 있을 정도로 자연과 조화를 이루면서 살아가고 있다고 볼 수 있다. 다양한 자연환경과 그들 스스로 자연세계의 한 부분으로서 생각했기 때문에 그들의 문화는 자연에 대한 적응력의 결과로서 자연의 한 부분 또는 영역으로서 발전했다. 즉 환경의 다양성은 문화적 다원주의(cultural pluralism)와 주목할 만한 신체적 다양성을 설명할 수 있다. 여기서 우리는 왜 아프리카가 유럽이나 미국과 같은 발전된 국가로 되지 못했는지 의문을 갖지 않을 수 없다. 이러한 질문에 아프리카의 역사적 환경적 요인이 적절한 답변이 될 수..

아프리카의 인종과 문화집단 구분

아프리카의 인종과 문화집단 구분 아프리카는 현생인류가 처음 나타난 곳으로 널리 인식되고 있는 곳으로 해부학 연구결과 지금의 아프리카 종족들은 사하라 이남에서는 약 1 만년 전 그리고 북아프리카에서는 그보다 조금 늦게 출현한 것으로 보인다. 오늘날 아프리카의 인구는 지리학상 북부는 유럽계 민족이 대다수를 차지하며 남부는 아프리카 민족으로 구성되어 있다. 모든 아프리카 국가에서 인구의 절대다수를 차지하는 것은 아프리카 토착민들이다. 남아공은 백인이 전체인구의 약 11%정도를 차지하며 이밖에 짐바브웨, 잠비아, 나미비아, 모잠비크, 케냐, 세네갈 등은 백인이 비교적 많이 살고 있다. 이밖에 주요소수 민족으로는 케냐와 남아공에 인도인들이 살고 있으며 남아공에는 새로운 인종으로 분류되는 혼열인종인 칼라드(Colo..

아프리카 지역학 연구의 연구방법론. 아프리카 역사와 문화에 대한 연구 방법론

아프리카 지역학 연구의 연구방법론. 아프리카 역사와 문화에 대한 연구 방법론 아프리카는 전 지구 면적의 1/5(3032만 ㎢)을 차지하고 있으며 세계에서 두 번째로 큰 대륙이다. 정치적 통합체는 약 53개국으로 구성되어 있으며 인구는 약 8억 3천만(2000년 추정)으로 1000여개 이상의 언어가 사용되고 있다. 한마디로 아프리카는 多樣性(diversity)과 逆動性(dynamism)이 존재한다. "본 게시글은 출판사와 출판계약을 맺은 내용으로 무단복제를 하실 수 없습니다. 꼭 주의해 주시기 바랍니다." 오늘날 아프리카의 역사가 유럽인들의 도래로 시작되었다는 잘못된 주장을 증명할 필요는 없으며 또 아프리카가 인류의 기원지이며 ‘유전학적 보고(genetic heritage)'라는 사실에 대해서도 더 이상 ..

스와힐리(Swahili) 문명

스와힐리(Swahili) 문명 동부 아프리카 해안지역에 이슬람 상인들이 이 지역으로 진출한 결과, 뿌리는 아프리카 대륙에 두었지만 서남아시아에서 영향을 받은 크레올(Creole) 문화가 형성되었다. 이 문화에서 나온 언어인 키스와힐리(Kiswahili)어는 이러한 상호작용을 상징한다. 이 언어는 아랍어와 다른 언어에서 많은 단어들이 차용되어 만들어진 반투(Bantu)어 이다. 이 이름은 해안을 뜻하는 아랍어 사헬(sahel)에서 따온 것이다. 그리고 문화의 혼합 장소였던 해안가의 작은 섬들과 대륙의 내륙지역을 가리킨다. 최근의 언어학자, 고고학자, 역사학자들의 연구에 의하면 지금의 케냐(Kenya) 지역에 이주해온, 반투어를 쓰고 어업과 농업에 종사하는 부족이 기원 후 1000년 정도에 이 해안에 살았다..

아프리카의 내전과 분쟁. 수단 내전에 관하여

아프리카의 내전과 분쟁. 수단 내전에 관하여 수단은 아프리카 53개국 중 가장 면적이 넓은 국가로 영토의 절반이 나일강의 중류 및 상류의 분지이며 북동쪽 끝이 홍해에 면한 짧은 해안선을 가지고 있다. BC 3000년경에는 이집트의 파라오가 수단의 북부지역인 누비아를 침략한 후 이집트와 교류가 본격화되었고 BC 7세기경에는 누비아이들이 세운 쿠쉬왕국이 이집트를 정복하여 지배함. 6세기에는 기독교가 전파되었으나 7세기부터 아랍인들이 수단에 정착하기 시작했다. "본 게시글은 출판사와 출판계약을 맺은 내용으로 무단복제를 하실 수 없습니다. 꼭 주의해 주시기 바랍니다." 1920-30년대 이래로 남부지역에 대한 차별과 소외가 있어왔고 1956년 독립이후에도 아랍인들과 무슬림들에 의해 중앙정부가 운영되는 과정에서 ..

아프리카의 내전과 분쟁. 수단 다르푸르(Darfur) 내전

아프리카의 내전과 분쟁. 수단 다르푸르(Darfur) 내전 다르푸(Darfur)지역은 수단의 서쪽, 정확히 말하자면 차드(Chad)와 국경을 맞대고 있는 지역이다. 원주민들은 아프리카계와 아랍계가 섞여 있으며 주로 농업에 종사하고 있는 아프리카계인 - 퍼르(Fur)족, 마살리트(Masalit)족, 그리고 자그하와(Zaghawa)족 -이 다수족이며 인구는 약 600만정도이다. 2003년 초부터 수단정부군이 지원하는 아랍계 민병대인 잔자위드(Janjaweed)와 두 개의 아프리카계 반군들 사이에서 종족분규가 발생하고 있는 지역으로 구타와 고문, 노예, 소년병, 민간인에 대한 무차별적인 폭격, 강간, 인종청소 등 내전에서 볼 수 있는 모든 인권남용의 백태가 보여지고 있는 지역이다. "본 게시글은 출판사와 출판..

아프리카인들의 소유개념. ‘잠시 빌려다 쓴다.’ 나의 메이드 셀리나

아프리카인들의 소유개념. ‘잠시 빌려다 쓴다.’ 나의 메이드 셀리나 셀리나는 지금 세상에 없지만 나의 메이드였다. 내가 남아공에서 유학하는 동안 일주일에 한번씩 집에 와서 청소와 빨래를 하여주었다. 거의 4년 가까이 메이드로 지냈으니까 남아공에서 가장 친하게 지낸 현지인중 한명이었다. "본 게시글은 출판사와 출판계약을 맺은 내용으로 무단복제를 하실 수 없습니다. 꼭 주의해 주시기 바랍니다." 그녀는 두 아인의 엄마였으며 남편은 직업이 없어 집에서 놀고 있었다. 가냘픈 몸매지만 단아했다. 마치 잘 살았던 집이 몰락하여 어쩔 수 없이 메이드 일을 하게 된 사람처럼 조용하고 고집도 있는 사람이었다. 정확한 시간에 출근을 하였고 제시간에 퇴근하였다. 혹시 토요일에 일을 좀 할 수 없냐고 이야기하면 수입이 생길텐..

조상숭배. 조상을 잘 모시고 가문을 빛내야 한다.

조상숭배. 조상을 잘 모시고 가문을 빛내야 한다. 씨족과 가계는 아프리카 사회에서 가장 중요하고 광범위하게 분포되어 있는 집단들이다. 씨족과 가계는 개인보다는 결국 이러한 조직이 소유하고 있는 토지에 대해 법적인 정체성을 가지고 있다는 의미에서 법인집단(corporate groups)이라고 할 수 있다. 비록 개인들이 토지를 이용하고 있다고 할지라도 그들이 씨족의 구성원이 아닌 사람에게 땅을 처분할 권리는 제한된다. 씨족의 전설과 신화는 역사의 중요한 자료이다. 그리고 씨족 조상들은 현재 살아있는 구성원들의 일상의 행동과 밀접하게 관련된 영혼의 신, 살아있는 사자(living dead)로서 존재할 것이다. 씨족 조상들은 현존하는 사람들에게 사후에도 중요한 존재로서 실존할 것이라는 사실을 깨닫게 해준다. ..