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남부아프리카의 토지재분배문제

세계의 유명한 두뇌집단들은 만약 남아공과 짐바브웨가 토지개혁 문제를 다루는데 있어 확고한 조치들이 취해지지 않으면 인종갈등과 빈곤문제가 다시 남부 아프리카에 등장하게 될 것이라고 경고하였다. 이것과 관련된 가장 최근의 보고서에서 국제 위기그룹(International Crisis Group)은 남아공의 중대성이 그 문제에 있어 남부아프리카의 잠재된 상처로 다루어지지 않았음을 경고하였다. 이 보고서는 짐바브웨에서 발생한 사건들이 즉시 남아공에 반복될 것 같지는 않을 것으로 보이는 반면에 남부아프리카에 있는 국가들은 경제발전 진척과 빈곤퇴치의 의욕을 좌절시켰던 짐바브웨의 만성적 토지문제들이 부담으로 다가올 것이라고 밝혔다. ‘남부아프리카에서의 피와 흙’(Blood and Soil in Southern Afr..

르완다, 부룬디 동아프리카공동체 가입 추진

동아프리카 공동체(EAC : East African Community) 운영위원회 장관들은 지난 9월 이 공동체에 르완다와 부룬디가 회원으로 가입할 것인가에 대한 신청서를 자세히 검토한 후 이들 국가들의 회원가입을 잠정적으로 승인하였다. 향후 일정에 의하면 보다 자세한 승인 절차를 통해 두 국가는 빨라야 2005년 10월에 회원국이 될 수 있을 것이다. 탄자니아 아루샤에 사무국을 두고 동아프리카 공동체의 운영위원회는 지난 9월 두 번째 주에 르완다와 부룬디의 회원가입 승인과정들에 대해 자세히 검토했었다. 이와 같은 진전은 2002년 4월 11일 동아프리카 공동체 정상회담이 열린 이후로 그 정상회담에서는 동아프리카 공동체에 추가적인 회원 가입을 관세동맹 협약이 이루어진 이후 가능 할 수 있도록 논의되었다...

빈곤 퇴치를 위한 아프리카정상회담

아프리카 20여개국 지도자들이 지난 9월 8일(수요일) 부르키나 파소(Burkina Faso)에서 이틀간의 일정으로 아프리카의 만성적인 빈곤과 증가하고 있는 실업률을 감소기키지 위해 정상회담을 개최하였다. 이번 아프리카 연합(AU) 정상회담에서는 대부분의 아프리카 국민들의 평균상활을 안정적으로 확보하기 위한 행동강령을 채택하였다. 유엔은 현재 3억2천만명의 아프리카인들이 하루에 미화 1달러 이하의 생활을 하고 있는 것으로 파악하고 있다. 아프리카 연합의 의장으로써 그의 능력을 시험하고 있는 나이지리아 대통령 올루세군 오바산조(Olusegun Obasanjo)는 개막식에서 아프리카 각 국가들의 지도자들은 자신들 국가들의 빈곤에 대해 미사여구식 말로서는 충분치 않다고 지적했다. 오바산조 의장은 아프리카 개별..

납치 케냐인들 석방

최근 이라크 저항군이 외국인들에 대한 무자비한 납치와 처형이 이루어져 며칠전 네팔인 12명이 처형되었다는 보도가 나오기도 하였다. 이런 와중에서도 1달 이상 저항군에게 잡혀있던 케냐인 3명이 석방되었다는 보도가 나와 케냐는 축제 분위기이가. 이라크의 이슬람 저항단체는 케냐인 3명을 포함하여 7명의 납치인질들을 약 40일 만에 지난 9월 1일 석방하였다. 이들은 트럭운전사로 이라크에 근무하였다. 트럭회사 대변인은 이들 석방된 인질들의 건강은 모두 양호하며 쿠웨이트로 이동되었다고 발표하였다. 이들을 납치한 이슬럼 저항단체는 40일 전 세명의 인도인과 한명의 이집트인 그리고 세명의 케냐인들을 미군에 협조하고 있다면 납치했었다.

[남아공] 대처 전영국수상 아들 마크 대처 체포

남아공 당국은 전 영국 수상 마가렛 대처의 아들을 지난 수요일(25일) 적도기니의 대통령을 전복시키려다 실패한 사건과 연루된 혐의로 체포하였다. 적도기니 대통령 오비앙 은구에마(Teodoro Obiang Nguema)을 권자에서 쫒아내려는 음모를 위해 남아공 용병들을 모집하였다는 사건과 관련하여 남아공 정부는 2003년 7월 남아공에서 이번 사건의 주요 인물인 시몬 만(Simon Mann)이 대처 전 수상의 아들인 마크 대처를 끌여들였다고 발표하였다. 마크 대처는 남아공 경찰에 의해 케이프타운에서 체포되어 기소되었다. 그는 30만 미 달러를 내고 보석으로 석방되었다. 남아공 정부에 의하면 15명의 용병 지도자들이 지난 3월 적도기니 정권을 전복시키기 위해 남아공으로부터 70명의 용병들을 비행기로 싣어 올..

메뚜기 습격으로 곡물 피해 막대...

사하라 사막 남부에서의 메뚜기 떼들의 곡물 습격으로 모리타니아, 말리 그리고 니제르 등에서 심각한 곡물피해가 발생하고 있으며 점차 차드로 그 피해지역이 넓혀지고 있다. 1주일 넘겨 지속되고 있는 메뚜기 떼들의 동부말리 습격은 이들이 닥치는 대로 곡물을 먹어치우고 있는 것으로 조사되고 있다. 메뚜기 떼가 많을 때는 한번에 4헥타르를 덮고 있을 정도로 메뚜기 떼로 인한 곡물 손실은 심각하다. 특히 1헥타르 당 메뚜기 떼는 약 60만에서 70만에 이르는 대군을 지어 곡식을 먹어 치우고 있어 만약 이대로 방치한다면 사람들과 가축도 결국은 막대한 타격을 받을 것으로 예상되고 있다. 모리타니아에서는 수백만 마리의 메뚜기들이 수도인 노우악코트(Nouakchott)에 내려 앉아 잔디, 나뭇잎 그리고 일반 가정의 정원에..

남아공의 백인들은 어떤 음식을 먹고 살까?

아프리카 대륙 최남단의 땅 남아공화국이 백인들에게 알려지기 시작한 것은 1488년 바돌로뮤 디아즈(Bartholomew Diaz) 휘하의 포르투갈 탐험대가 아프리카 대륙을 돌아 인도양으로 나가는 항로를 발견하면서부터이다. 9년 후인 1497년에 유명한 포르투갈인 바스코 다 가마(Vasco Da Gama)가 케이프를 바로 돌아 현재의 나탈(Natal, 그가 이곳에 도착한 것은 성탄절이었고 다 가마가 이름지었다)까지 이르렀고 동아프리카의 몸바사(Mombasa)와 말린디(Malindi)를 거쳐 인도로 가는 항로를 개척하면서 남아공의 케이프 타운은 전략적으로 중요한 지역이 된다. 이 지역에 백인들이 본격적으로 정착하게 된 것은 1652년 네덜란드 동인도회사(The Dutch East India Company)가..

할례를 하지 않으면 남자가 될 수 없다.

음경의 표피 전부 또는 일부를 자르는 행위로 이 의식이 언제부터 어떻게 시작되었는지 확실하게 알 수 없다. 할례가 하나의 의식으로 여러 민족에 분포된 점과 금속 칼보다는 돌칼을 널리 사용한 점은 이것이 매우 오래 전부터 있었음을 암시한다. 할례(circumcision)를 전통의식으로 행하는 곳에서는 사춘기 전이나 사춘기 때 행하며, 이슬람교도들 중 어떤 이들은 결혼 직전에 행하고, 어떤 이들은 종교교육을 받을 수 있는 나이가 되었을 때나 출생 뒤 곧바로 행한다. 유대인들이 남자아이를 낳은 지 8일 만에 할례를 행하는 것은 하느님이 아브라함과 맺은 계약의 일부 내용에 따른 것이다. 이처럼 유대교로 개종하는 모든 남자는 의무적으로 할례를 받도록 되어 있다. 초기 그리스도교 교회는 교회에 들어온 자에게 이러한..

통과의례를 거친 사람만 어른이 될 수 있다.

아프리카에서 통과의례는 젊은이들이 성숙한 인간으로서 또 책임 있는 존재로서 태어나는 것을 의미한다. 즉 공동체의 특권과 의무를 갖게 되며 교육적 기능을 수행한다. 그들은 새로운 권리를 전수 받고 사회는 그들이 새로운 의무를 수행해줄 것을 기대하는 것이다. 젊은이들로 하여금 성생활, 결혼, 자녀의 출산, 가족에 대한 책임 등에 대한 일들을 준비할 수 있게 해준다. 이 기간동안 고통을 견디는 것을 배우고 서로 함께 사는 법을 배우며 순종하는 것을 배우고 남녀관계의 비밀과 신비를 배운다. 통과의례에는 시련을 이겨나가는 것이 필수적인데, 새로운 영역으로의 편입을 의미하기 위해 때때로 문이 사용된다. 대개 몸의 일부를 변화시키거나(예를 들면 할례, 이 뽑기, 문신이나 상처내기, 머리장식 등) 특별한 의복과 장신구..

조상을 잘 모시고 가문을 빛내야 한다.

씨족과 가계는 아프리카 사회에서 가장 중요하고 광범위하게 분포되어 있는 집단들이다. 씨족과 가계는 개인보다는 결국 이러한 조직이 소유하고 있는 토지에 대해 법적인 정체성을 가지고 있다는 의미에서 법인집단(corporate groups)이라고 할 수 있다. 비록 개인들이 토지를 이용하고 있다고 할지라도 그들이 씨족의 구성원이 아닌 사람에게 땅을 처분할 권리는 제한된다. 씨족의 전설과 신화는 역사의 중요한 자료이다. 그리고 씨족 조상들은 현재 살아있는 구성원들의 일상의 행동과 밀접하게 관련된 영혼의 신, 살아있는 사자(living dead)로서 존재할 것이다. 씨족 조상들은 현존하는 사람들에게 사후에도 중요한 존재로서 실존할 것이라는 사실을 깨닫게 해준다. 씨족 구성원들은 위기나 필요한 의식에서 서로 돕는다..