Africa의 모든 것

SIDE A 1. OLALEYIO OYIEE 2. KIARU TE MASHINI 3. KADOL NANU ASUSUKA ENKOSHOKE 4. HA HE OYIE Copyright 2002 Sync Sound studios-Urban native Records.P.O.Box72439,Nairobi,Tel:0733737194 Email:urbnat_records@yahoo.com 저희 AllAfrica에서 제공하는 mp3 파일들은 순수한 문화전파의 목적으로 제공되는 것이므로 어떠한 이익행위를 위한 수단으로 사용하지 않으며, 또한 사용될 수 없음을 밝혀드립니다. 아울러, 본 사이트의 mp3 파일을 어떤 방법으로든지 재배포 하거나 기타 관련된 이익수단으로 활용하실 경우 발생되는 문제에 대해서는 AllAfric..

남아공 동남부지역의 대표적 항구 도시인 포트 엘리자베스(Port Elizabeth)에 약 30층 고층 건물 높이로 설 거대한 동상이 새로운 조각상의 신기원을 만들 것으로 보인다. 이 거상은 자유의 여신상처럼 남아공의 만델라 전대통령을 기리는 상이 될 것이다. 만델라는 가장 위대한 사람 중의 한 사람이지만 아직 제안된 그 동상에 대해 완전한 결정을 내린 것은 아니다. 아마 이 동상은 이스턴 케이프 주에서 가장 많은 방문객들을 맞이하는 항구도시인 포트 엘리자베스에 110미터의 거대한 동상을 설립하려는 것이다. 5년간의 논의 끝에 남아공 정부는 지난 3월 그 동상 설립에 대한 타당을 조사하는데 2백만 란드 지출을 승인 했었다. 이 계획을 지지하는 사람들은 그 동상이 2006년까지 설립되기 희망하였다. 사업가들..

2002년도 스와질랜드 경제는 지난해 보다는 조금 더 밝다. 스와질랜드 경제계에서는 2001년에 2.2%이던 GDP가 올해 2.7%로 성장한 것은 에너지와 교통 부문 인프라를 발전시키려는 스와질랜드 정부의 꾸준한 노력의 결과라고 말한다. 공공부문에서 실업률이 무려 45%에 이르는 스와질랜드는 2001년에 거의 만여개의 직종이 자취를 감추었다. 이는 스와질랜드 최대의 기업, 전자제품 제조업제인 프리지마스터( Fridgemaster)가 경영실책으로 문을 닫게 되고, 최대의 농업 업체인 우수투 펄프(Usuthu Pulp)가 펄프 판매량 감소로 경영을 축소하면서 이루어졌다. 그러나 시부시소 들라미니(Sibusiso Dlamini) 스와질랜드 수상은 2002년 올해에 24,000개의 새로운 직업이 창출될 것으로 ..

아프리카인들의 징벌과 '말'의 힘 대부분의 아프리카인들은 이 세상에서 인간이 살아 있는 동안에 신이 그를 처벌한다고 믿고 있다. 따라서 아프리카인은 인류의 도덕적 생활에 대하여 깊은 관심을 가지고 있을 뿐만 아니라 도덕률을 귀하게 유지하고 떠받든다. 몇몇 예외를 제외하고는 이 세상에서 행한 잘못을 내세에서 징벌 받는다고 하는 신앙은 거의 없다. 처벌이 내린다면 그 처벌은 현세에서 이루어진다. 이러한 이유 때문에 불운은 그 불운을 당한 사람이 신이나 영이나 자기가 속한 사회의 장로나 다른 구성원에게 어떤 도덕적인 혹은 제의 적인 행위 규정을 범했음을 나타내는 것으로 해석한다. 바냐르완다(Banyarwanda)족과 바룬디(Barundi)족은 신이 징벌하는 행위를 "신은 침묵 속에서 복수를 ..

아프리카의 주술과 마법의 힘 전통적인 환경 속에서 자란 아프리카인이라면 누구나 신비스러운 힘이 주술이나 마법사를 통해서, 혹은 직접적인 과학적 설명으로는 이해할 수 없는 어떤 신비스러운 현상을 통하여 스스로를 나타내고 있는 것을 보았을 것이고, 또 직접 그러한 정황을 경험했을 것이다. 어떤 형태이거나간에 그러한 신비스러운 힘에 대한 신앙을 가지지 않은 아프리카 사회는 하나도 없다. 그러한 힘은 여러 모습으로 스스로를 나타내기도 하고, 또 그처럼 여러 양태로 직접 경험되기도 한다. 사람들을 불 위로 걸어가게 한다든지, 못들이 박혀 잇는 판자 위에 눕게 한다든지, 멀리 떨어진 곳에 있는 어떤 사람을 저주하고 해를 입히고 죽이기조차 할 수 있다든지, 사람을 동물로 화하게 한다든지(lycanthropy), 뱀에..

아프리카인들의 문제해결사 "주술사" 아프리카 사회에 가장 큰 영향을 주고 있는 것 중의 하나는 주술사(주의, 주술의)이다. 주술사는 동아프리카의 스와힐리어 문화권에서는 "음강가(mganga)", 남부아프리카의 코사족은 "잉기라(ingira)", 줄루족은 "이쌍고마(isangoma)", 그리고 소토족은 "응가카(ngaka)"로 불리어지며 그 의미는 "치료사", "약초인(전통 한의사와 같은 의미)", "점술가", "전통의"로 해석된다. 이들은 모든 크고 작은 공동체의 친근한 상담자가 되기도 하며 의료인이자 주술과 점술을 행하기도 한다. 즉 어떤 문제가 발생하면 주술사를 찾아가서 상담한다. 주술사가 되는 방법은 일종의 신내림(불림)을 받아야 하며 훈련 자체가 완벽하게 형식화되어 있든 그렇지 않든 간에 모든 훈..

미국의 오하이오 주립대학의 로니 톰슨(Lonnie G. Thompson)은 20년 동안 아이스 캡에 관한 연구를 지속적으로 해왔다. 그의 연구는 지구의 기후 변화를 보여주는 자료를 제공하였는데 인간 행위가 현재의 급격한 지구 온난화를 가져왔는지에 대해서는 확실한 증거를 제시하지는 못하고 있다. 과학진흥을 위한 미국협회의 2001년 연례 모임에 제출된 그의 논문에서 톰슨은 탄자니아의 킬로만자로 산 정상에 덮여있는 빙하의 82%가 1912년 첫 번째 관측이래 사라지고 있다고 발표하였다. 지난 10월 18일 저널 사이언스에서 톰슨과 10명의 동료들은 거의 1만2천년 넘게 산 정상에 덮여있는 킬로만자로의 6개 빙하대에 관한 논문 결과를 발표하였다. 약 4천년전 적도아프리카의 기록적인 가뭄이 이집트의 구왕조(Ol..

아프리카인들의 남자들은 결혼하려면 신부값이 있어야 한다. 우리의 결혼은 자유로운 결혼일까? 아니면 매매혼일까? 쉬운 말로 보통 평범한 결혼커플들은 남자는 살집을 마련하고 여자는 그 집에 필요한 가재도구를 사야 한다고 알고 있다. 그러나 일부 삐툴어진 사람들의 결혼은 사회적 지위에 따라 어떤 물질적 보상 비슷한 경제적 지원을 받기를 바란다. 그런 의미에서 본다면 결혼은 팔고 사는 것이 아닐까? 아프리카인들은 돈이나 재화의 형식으로 신부값(bride-price, bride-wealth ; lobola, lobolo)을 지불함으로서 신랑은 신부와 결혼할 권리 및 신부가 낳은 아이에 대한 권리를 허락 받게 된다. 즉 결혼에는 재화와 노력봉사(신부값으로, 신부값 대신으로 또는 신부값을 줄이기 위해) 등의 물질적인..

아프리카인들에게 성(性)은 어떤 것일까? 모든 사회는 성을 규정하는 어떤 규칙이 있으며 성에 따라 고유의 역할이 주어진다고 볼 수 있다. 서구인들의 성적 가치관은 성은 쾌락을 주는 것으로서 생각하고 있는 반면 우리에게 성은 유교주의의 영향으로 신성한 것으로서 또 인간이 누려야할 쾌락의 일부로서 생각하고 있는 것이 현실이 아닐까. 첫째로 어떤 아프리카 사회는 결혼에서 성을 가장 중요한 것으로 간주하여 처녀성(virginity)에 대하여 프리미엄이 주어진다. 결혼한 여성이 처녀로 밝혀지면 당연히 보답이 주어진다. 처녀임을 나타내는 피는 생명이 보존되어 있다는 것, 생명의 샘이 무용지물로 흘러버리지 않았다는 것, 그리고 그 신부와 그녀의 가족이나 친척이 인간이 인간을 출산한다고 하는 일의 신성한 존엄성을 유지..

아프리카인들의 결혼관 아프리카인들은 결혼을 어떻게 생각할까? '인생의 무덤'이라고 생각할까? 아니면 '해도후회 안해도 후회'라고 생각할까? 결혼에 관한 가장 일반적인 정의는 "남녀 두 사람이 사회적으로 인정된 성적 및 경제적인 결합"이다. 다시 세밀하게 정의하면 첫째, 혼인은 한 남자와 한 여자의 결합이며, 둘째, 이 결합에서 태어난 자녀에게 합법성이 부여되고, 셋째, 부부는 성적으로 뿐만 아니라 경제적으로 결합되며(남녀간의 성적인 분업으로 상보적인 관계에 있는 두 사람은 경제적인 협동이라는 이점을 가지게 됨; 그러나 현대사회에서는 출산을 제외하고 불가피한 것은 없음), 마지막으로 이런 결합은 사회적으로 인정된 것이어야 한다. 아프리카 사회에서 널리 분포해 있는 가족은..