Africa의 모든 것

음질리카지(Mzilikazi ; 1790-1868) 은데벨레(Ndebele)왕국의 창시자이자 군사 지도자. 사카(Shaka) 이후에 가장 두려움을 주었던 아프리카 지도자인 음질리카지는 팔강(Vaal River) 남쪽 음페카네(mfecane)를 일으킨 원동력이었다. 1820년 초반에 음질리카지는 사카의 줄루(Zulu)군에서 잠시 동안 장교로 복무하였다. 전쟁승리 후에 음질리카지는 붙잡은 소떼를 샤카에게 헌납하는 대신 자기 자신의 크랄(kraal)로 보내기로 결심한다. 줄루왕은 사람들을 보내어 조사하게 하였고 음질리카지는 그들의 머리장식에서 깃털을 잘랐는데 이러한 행위는 대단한 모욕이었다. 이러한 행위로 인해 일어날 복수를 피하기 위하여 음질리카지는 몇 백명이나 되는 그의 추종자들을 주루랜드(Zululand..

콩고민주공화국 동부에 거주하고 있는 밤부티 피그미족들이 현 콩고민주공화국의 부통령 장 피에르 벰바(Jean-Pierre Bemba)가 통제하고 있는 무장군인들에 의해 멸종의 타겟이 되고 있다. 이들 무장군인들은 피그미족들에 대해 대규모 살상을 저지르거나 체계적으로 강간을 자행하고 마을 전체를 파괴하고 있다. 이들이 피그미족들을 살해하면서 이들이 식인종이라는 유언비어를 유포시킴으로써 다른 부족들의 적대감을 불러일으키게 하고 있다. 국제 소수인종권리단체(MRG)는 헤이그 국제전범재판소에 피그미학살 관련 증거 서류들을 제출하였다. 그 증거들에는 2002년 7월 1일 이후 자행되었던 범죄 희생자들로부터 증언비디오 테이프가 포함되어 있다. 콩고민주공화국에서의 전범 행위에 대해 이미 국제전범재판소는 활동을 시작했고..

남아공 최근 경제현황 경제일반 남아공 소비 자신감이 20년만에 최고를 보이는 등 최근의 남아공 경제는 남아공 화폐의 란드(Rand)의 초강세가 보여주듯이 활황세를 보이고 있다. 특히 올 2분기에는 남아공 경제에 대한 낙관론이 최고에 달하고 있는 것으로 나타났다. 낙관론이 반영된 올 2분기는 소비자 자신감 지수가 20년 만에 가장 높은 분기로 기록되게 됐다. 스텔렌보쉬 대학 경제연구소(BER)와 남아공 4대 은행 중 하나인 FNB가 공동으로 2500 가계를 대상으로 5월 19일부터 6월 10일 사이에 설문 조사한 결과에 따르면, 소비자신감지수는 1분기의 -10에서 +17로 27포인트나 상승해 1982년 조사가 시작된 이래 가장 높은 분기별 지수 상승률을 기록한 것으로 나타나 최근 남아공 소비자의 구매 붐을..

그동안 많은 기대를 모았던 동부 아프리카 관세 동맹 협약(East African Customs Union Treaty)이 올해 3월 최종적으로 서명되었다. 이 협약을 통해 케냐, 우간다, 탄자니아의 3개동맹국은 동부 아프리카 지역 내 무역 장애를 제거하는 관세 체제 설정에 동의하였다. 동맹국들은 동일 외부 관세 및 지역 제조업 발전 지원계획에 동의하였고, 특히 케냐는 동부 아프리카 공동체(East African Community; 이하 ‘EAC’)내 자국 수출에 대한 부가요금 지불에 찬성하였다. 한편에서는 동부 아프리카 통합을 위한 이러한 단계적 접근방법이 지나치게 많은 시간을 요하고 있다며 불만을 표시하기도 하지만, 점진적 접근이 장기적인 측면에서는 더 유익할거라는 데는 이의가 없다. EAC 사무국은 ..

6.45 말과 침묵(Speech/Silence) ■ Binadamu ana macho mawili, masikio mawili na mdomo mmoja. 인간은 두 개의 눈과, 두개의 귀와 하나의 입을 가지고 있다. 이 말은 보는 역할을 하는 눈도 하나가 아니고 두 개로 많이 보라는 의미랄 가지고 있다고 할 수 있다. 귀도 역시 하나가 아니라 두 개인 까닭은 귀는 본래 그 역할이 남의 말을 듣는데 있다고 할 수 있겠다. 따라서 그러므로 상대방의 의견을 많이 듣고 경청하라는 의미가 될 수 있겠다. 그런데 반대로 입이 하나인 이유는 말을 많이 하지 말라는 의미를 가지고 있다. 결론적으로 상대방의 의견을 많이 듣고 세상을 많이 보되 많이 말하지 말라는 의미를 가지고 있다. 즉, 말은 적을수록 좋다는 의미를 ..

6.40 운명(Fortune) - 주인과 하인(Master / Servant) ■ Kujikwaa si kuanguka./Kuteleza si kuanguka. 미끄러지는 것과 떨어지는 것은 다르다.(오히려 그것은 앞으로 나아가게끔 한다) ■ Leo kwako, kesho mwenzio. 오늘은 당신의 것으로 다가온 것도 내일은 당신의 친구의 것이 될 수 있다.(선과 악이 우리를 찾아온다./-오늘 내게 일어난 일이 내일 너에게 일어날 것이다.) ■ Riziki, kama ajali, huitambui ijapo. 사람의 섭리라고 하는 것은 운명과 같은 것이다. 언제 그것이 오는지 알 수 없기 때문이다.(행운, 불운은 예측할 수 없다.) ■ Ukipata bahati mbaya, usiangalie kic..

6.25 자유(Freedom) ■ Angurumapo simba, mcheza nani? 사자가 포효할 때 누가 감히 뛰어다니겠는가? ■ Angurumapo simba nani achezaye? 사자가 포효할 때 누가 감히 춤을 추겠는가? 이 속담은 '고양이 앞에 쥐'라는 우리의 속담과 같이 무서움에 감히 누가 뛰어들겠는가라는 것이다. 6.26 우정(Friendship) ■ Akufaaye kwa dhiki ndiye rafiki. 당신이 필요로 할 때 도와주는 사람이 진정한 친구다. ■ Nifae la mvua nikufae la jua. 우기에 나를 돌보아 준다면 나는 건기에 너를 돌볼 것이다. ■ Asiyekuwapo machoni, na moyoni hayupo. 눈 앞에 보이지..

6.14 꾀, 교활함(Cunning) 현명함, 재치, 영리함, 잔꾀, 교활등의 단어들은 다소 구체적 의미상의 차이는 있지만 비슷한 맥락에서 조명하는 것이 가능하다. 현명함은 세계 어느 곳에서도 사회에서 구분되는 중요한 덕목으로 인식된다. 그러나 아프리카에서 현명함, 또는 꾀에 대한 속담이 그다지 많지 않은 것은 그것이 자연스러움으로 대변될 수 있는 아프리카라는 생활적 여건에서 그다지 중요한 요인으로 작용하지 않았나 하는 생각이 먼저 머리를 스치고 지나간다. 첫 속담은 나이와 지혜로움의 관계를 나타내고 있다. 원시 부족을 이루면서 살던 아프리카에서는 부족 구성원들간의 계급적 차별보다는 나이 또는 사회적 기여도 등이 그 구성원에 대한 대우의 척도로서 중용한 요건이었을 것이다. 나이는 결국 경험의 풍부함과 밀..

6. 스와힐리어 속담연구 본 연구에서는 주제별로 정리된 스와힐리어-영어-한국어 속담사전의 총 53개장을 개별적으로 정리하고자 한다. 스와힐리어 속담을 몇 개의 큰 주제로 분류하는 것은 지극히 개인적인 것으로 해석에 따라 이 연구에서는 스와힐리어 속담을 몇 개의 주제아래 분석하여 검토해보려 한다. 첫째, 아프리카인의 인간관과 인생관 ; 인생에 대한 태도, 행운, 불행, 역경에 대한 태도, 운명, 처세 및 행동양식. 둘째, 세태관과 처세관. 셋째, 자연관 등등으로 나누어 연구된다. 이에 따라 주제별로 정리된 스와힐리어-영어-한국어 속담사전의 총 53개장을 2개 학기에 나누어 연구하려고 계획하고 있다. 6.1 욕설, 험담(Abuse) 다른 사람을 비방하면 자신도 똑같이 비방받거나 그에 상응하는 벌을 받게 될 ..

5. 속담 속에 나타난 아프리카인의 문화적 정체성 아프리카 토속어에는 각기 풍부한 속담이 담겨있으며 속담을 잘 알고 사용이 능숙한 사람일수록 존경을 받는다. 57) 치누아 아체베(Chinua Achebe)는 서아프리카의 이보(lbo)족에 있어서 속담은 "말을 찍어먹는 야자기름" 58) 이라고 말하고 있다. "속담 없는 말은 소금 없는 음식과 같다"는 이디오피아 암하릭어 속담이나, "속담은 대화속의 말(馬)(Owe lesin oro, oro lesin owe, boro ba sonu, owe la fi nwa)"로 대화가 제대로 이어지지 못하고 표류할 때 속담은 잃어버린 대화를 가능하게 한다는 의미를 담고 있는 나이지리아의 요루바족 속담은 속담의 강력한 힘을 잘 설명해주고 있다. 59) 속담은 화자에게 전..