Africa의 모든 것

4. 아프리카 에이즈의 심각성 국제 언론을 통해 아프리카 국가의 에이즈 확산이 통제불능 지경에 이르렀다는 것은 이미 주지의 사실이다. 에이즈퇴치를 위한 유엔 전담기구인 유엔에이즈계획(UNAIDS)에 따르면 보츠와나, 나미비아, 스와질랜드, 짐바브웨 등 남부 아프리카 국가들의 에이즈 확산이 국가의 존재를 위협할 만큼 심각한 수준이며 성인의 4분의1 이상이 에이즈에 감염된 것으로 추측되고 있다(UNAIDS/Unicef. "Children orphaned by AIDS: front line responses from eastern and southern Africa" Geneva: UNAIDS/Unicef, 1999). 남아공에서도 지난 10년 동안 에이즈 감염자의 수가 놀라운 속도로 증가하고 있고 또한 남부..

3. 아프리카의 에이즈 현황 유엔 HIV/AIDS 퇴치계획(UNAIDS)과 세계보건기구(WHO)의 '세계 HIV감염자 현황 보고서'에 따르면 전세계에서 15세에서 49세 사이 연령층은 1백명 중 1명 꼴로 HIV에 감염된 것으로 집계됐고 감염자중 겨우 10%만이 자신이 감염된 사실을 알고 있는 것으로 나타났다(UNDP. "Human Development Report 2000" (New York: Oxford University Press, 2000), p.83). 이 보고서에 따르면 HIV 감염이 종전에 생각했던 것보다 훨씬 빠른 속도로 확산되고 있으며 선진국에서는 감염률이 감소하고 있는 반면에 아프리카 등 개도국에서는 여전히 증가추세를 보이고 있었다. 또 2000년 한해에만 HIV에 ..

2. 에이즈의 기원 2.1 에이즈에 대한 정의 에이즈(AIDS)란 Acqured Immune Deficiency Syndrom의 약어로 "후천성면역결핍증"이라고 한다. 에이즈는 에이즈바이러스(HIV:Human Immunodeficiency Virus 인체면역결핍바이러스)가 몸속에 침입하여 인체의 면역세포(T4 세포)를 파괴시켜 면역기능이 저하되면 보통 상태에서는 거의 생기지 않는 각종 감염이나 질병 암 등이 생겨서 사망하게 되는 질병이다(두산대백과 EnCyber). 1983년에 프랑스 파스퇴르 연구소의 몽따니에 박사팀이 에이즈 바이러스를 처음으로 분리하는데 성공하였으며 1985년에는 에이즈 감염여부를 가려내는 HIV 항체검사법이 개발되어 에이즈 감염여부를 쉽게 확인할 수 있게 되었다. 에이즈 바이러스는 ..

아프리카와 AIDS 1.서론 아프리카 대륙이 전쟁과 기아로 인한 고통에서 벗어나지 못한 채 20세기를 마감하고 21세기를 향해 나아가는 이제 또 한차례 인류의 생존을 위협하는 새로운 전염병인 에이즈(후천성 면역결핍증)로 휘청거리고 있다. 이미 전쟁과 빈곤으로 피폐해진 아프리카 대륙을 에이즈가 또다시 한 세대의 상당 부분을 쓸어내고 있다. 사회구성의 가장 기본이 되는 가족이 파괴되고 숙련된 근로자가 줄어들고 사회전반에 걸쳐 붕괴의 위기를 겪고 있다. 이처럼 에이즈가 아프리카에서 심각하게 확산된 데는 품팔이를 위한 노동자들의 이동 난민 그리고 생계를 위해 매춘밖에 달리 방법이 없는 여성 등 사회적 불안 탓도 있지만 정부의 에이즈에 대한 안일한 대처와 에이즈에 대한 인식 부족 및 문화적 요인도 한 몫 했다. ..

결 론 아프리카지역에서 여성 지위에 관한 대표적인 쟁점은 여성에 대한 할례(割禮) 문제이다. 국제사면위원회(앰네스티 인터내셔널)는 2000년 9월 할례를 유엔난민지위협약이 규정하는 '박해'로 인정, 세계 각국이 망명허용의 근거로 받아들여 줄 것을 촉구했고 미국은 이 문제로 망명을 허용한 사례가 만들어지기도 했다. 아프리카 지역 여성들은 종교적 이유나 남성우위의 성문화에 억눌려 할례 처녀성 검사 등 굴욕적 행위를 강요당해 왔다. 그러나 인권단체의 비난 등 국제적 압력이 가중되면서 할례 관행을 폐지하는 나라가 점점 늘고 있는 추세다. 젊은 여성의 90% 이상이 할례를 받던 케냐, 이집트, 세네갈이 2000년에 이를 완전히 금지한 데 이어 인근 국가들도 불법화를 검토하고 있다. 스웨덴, 미국..

아프리카 여성 할례의 문제점과 억제 노력 동아프리카 지역에서 널리 행해져온 여성할례의식이 정부, 종교 단체 및 민간기구들의 계속적인 반대에 직면하고 있다. 아프리카의 여러 문화 중에서-특히 이슬람들 가운데서-여성의 외음부 일부를 떼어내는 여성할례는 성적 순결함을 지키도록 의도된 전통적 통과의례이다. 그러나 여성 생식기의 절단으로도 알려진 이러한 관습에 대해 신체적 정신적으로 높은 위험성을 갖는다는 인식과 인권문제의 논쟁거리가 됨직하다는 여론이 형성됨에 따라 저항이 거세지고 있다. 1 케냐 정부는 여성성기 절단 관습을 40%까지 감소시킬 계획으로 440만 달러에 달하는 국책을 착수시켰다. 여성 할례의 근절을 위해 애쓰고 있는 41개의 비정부 기관 연합인 내셔널 포컬 포인트'(NATIONAL FOC..

세계보건기구(WHO)에 따르면, 전 세계 1억 명 이상의 여성들이 할례의식을 치렀다. 흔히 '여성생식기부분절단'(FGM)이라고 알려진 할례의식은 사하라 사막 남쪽에 위치한 아프리카 국가들에 널리 퍼져 있다. 특히 서부 아프리카의 이슬람교도들과, '아프리카의 뿔'(소말리아, 에티오피아, 에리트리아 등)이라 불리는 지역에 사는 소녀들의 98%가 할례를 받았다. 에티오피아와 케냐 같은 기독교 국가에서도 이런 의식이 행해지고 있다. 1 케냐 여성단체인 매엔데레오 야와나와키(Maendeleo Ya Wanawake-'여성의 진보'라는 뜻)의 대표 겸 케냐 하원의원인 집포라 키토니(Zipporah Kittony)는 "기독교인이든, 이슬람교도이든 할례의식과 종교는 ..

2. 할례의 기원 할례의 기원에 관해선 여러 가지 설이 있다. 그중 가장 유력한 것은 바로 나일강에서 유래했다는 것이다. 이는 나일강을 숭배하는 정령숭배(精靈崇拜)사상과 밀접한 관련이 있다. 나일강의 신 하비가 유방을 가진 남성의 모습을 하고 있다고 믿은 이집트인들은 신과 마찬가지로 사람도 두 가지 성의 특성을 갖고 태어난다고 믿었다. 결국 두 가지 성 중에 남성으로부터는 남자 신체의 여성스런 부분인 포피를, 여성으로부터는 남성스런 부분으로 여겨지는 음핵을 제거함으로써 하나의 온전한 성을 갖게 된다는 것이었다. 이집트 여인들은 그래서 절제한 음핵의 일부를 나일강에 던졌고 할례의 의식도 이 시기부터 시작되었다는 것이다. 그러나 할례의 기원은 이스라엘 민족의 선민사상에서 유래한 것으로 일반적으로 보고 있다...

1. 서 론 여성할례(FGM 여성성기 절제·Female Genital Mutilation)란 여성의 성욕을 억제시키기 위해 여성의 성기에 칼을 대는 시술이다. 한국에서는 생소한 개념이지만 아프리카 여인들에게는 ‘숙명’같은 것이다. 아프리카 일부 지역에서는 오랜 관습으로 인해 할례를 받지 않은 여성은 결혼조차 할 수 없다. 언제나 정숙하며 순결하다는 것을 증명해 보여야 하는 아프리카 전통 사회에서 여성은 ‘무죄가 증명될 때까지 유죄’이다. 아프리카 일부 지역에서는 할례라고 하는 이와 같은 전통이 그들의 무죄를 증명하는 하나의 방법이다. 최근 여성할례가 이집트, 케냐, 에티오피아 등 일부 아프리카 국가들에서 사회적 논란거리로 떠오르고 있다. 할례시술과정에서 여아들이 목숨을 잃는 일이 잇따르고 있기 때문이다...

개요 아프리카에는 수 천 개의 사회집단 또는 종종집단이 있다 . 그 수는 대략적인 것이다. 그 주된 이유는 어떠한 것이 사회 집단 또는 종종집단인지에 대한 정의가 어려우며, 우리의 아프리카 사람들에 대한 민족지학적 인식에 많은 차이가 있기 때문이다. 간추려서 말하면, 여기에 제시된 선택된 목록은 수적으로 큰 집단과 비록 수는 적지만 아프리카 문학에서 잘 말려지거나 어떤 다른 이유로 주목을 끄는 집단들을 포함하고 있다. 아프리카의 많은 종종집단의 이름들은 복잡하다. 예를 들면, 반투어를 사용하는 민족들은 숫자를 이해하기 위해서 접두사를 사용한다. 그래서 단수 ‘스와힐리’(Swahili)는 ‘음스와힐리’(Mswahli)이며, 그것의 복수는 ‘와스와힐리’(Waswahili)이고, 그 언어는 ‘키스와힐리’(Ki..