예술과 문학 64

동물의 말을 배운 사람

오히아 (Ohia)는 매우 운이 없는 사람이다. 그가 했던 모든 일들은 잘못되어만 갔다. 그가 옥수수 씨를 심으면, 새들에게 다 먹혀버리거나 개미들이 가지고 갔다. 그리고 카사바를 심으면, 원숭이들이 와서 파가기 일쑤였다. 그가 염소를 사와서 기르면 곧 죽었고, 암탉을 사와서 기르면, 그 닭들은 그가 달걀을 찾지 못하도록 숲 속에서 알을 낳았다. 지금 오히아에게는 아리웨후(Ariwehu)라는 아내가 있다. 그런데 그녀 또한 오히아 만큼이나 운이 없어서 그녀가 하는 일도 그녀의 남편과 똑같이 운이 없었고, 따라서 그들은 남은 식량이 거의 없었졌으며, 낡아빠진 옷가지 하나밖에 남아있지 않을 정도로 급속도로 가난해졌다. 그들이 아주 보 잘 것 없는 저녁식사를 마친 어느 날 저녁, 그들은 오두막 밖에 앉아서 그..

죽음에 대한 신화

어느 사회에서도 죽음은 중대한 문제가 되고 있으나 죽음을 받아들이는 방식 및 구체적으로 취급하는 방식은 사회와 문화에 따라 다르다. 종교의 역할 가운데 하나는 죽음에 대한 의미와 사람은 왜 죽어야 하는가에 대한 대답이 될 것이다. 힌두교에서는 죽음이 윤회에 따라 일어난다고 설명하고 있다. 또 죽음의 기원은 자주 신화로 설명되고 있어서, 본래 사람은 영원한 생명을 가지고 있었지만 사람들이 금기(禁忌)를 범했다거나 신의 노여움을 사서 저주를 받는 등의 이유로 죽게 되었다고 한다. 셀레베스섬의 알푸루족은 신이 하늘에서 내려준 돌과 바나나 중에서 인간이 식품으로 바나나를 골랐기 때문에 생명이 정해지게 되었다고 믿는다. 아프리카에는 신령의 메시지가 잘못 전달되었다는 신화가 있다. 예를 들면 부시먼족의 경우 달이 ..

요루바의 신화

태초에 위에는 하늘, 아래에는 물과 늪지대만 있었다. 신의 왕인 올룬(Olorun)은 하늘을 지배했고 여신인 올로쿤(Olokun)은 아래를 지배했다. 또 다른 신인 오바탈라(Obatala)는 이같은 상황을 깊이 생각했다. 그런 후 올로룬에게 가서 생물이 살아갈 수 있는 마른 땅을 만들어 줄 것을 요청했다. 그는 올로룬으로부터 허락을 받고 올로룬의 맏아들이자 예언의 신인 오룬밀라(Orunmila)에게서 조언을 들었다. 그는 아래까지 닿을 긴 금 사슬과 모래를 가득 채운 달팽이 껍질, 흰 닭, 검은 고양이 그리고 야자 껍질이 필요하다고 그에게 말했다. 모든 신들은 그들이 가지고 있던 모든 금들을 주었으며 오룬밀라는 물건들을 나를 수 있는 가방들을 지원했다. 이 모든 것이 준비되자 오바탈라는 하늘의 모퉁이에 ..

아프리카의 탄생 이야기2

대부분의 아프리카 탄생이야기들 중에는 많은 유사점들이 있다. 반면 약간의 차이점들도 있다. 탄생 이야기들 중 네 가지를 선별해서 비교해 보자. 첫 번째는 "아프리카인의 우주론"이다. 붐바(Bumba)라는 창조주가 있다. 그는 태양과 달을 토해난 이후 9명의 살아있는 생명체를 만들었다. 두 번째는 "아프리카 인간창조의 이야기"인데 백나일강 유역에 살고 있는 실룩크족의 이야기인데 주로 지구의 다양한 인종들의 피부색 차이점에 대해 설명하고 있다 그들은 쥬크(Juok)가 지구의 모든 인간들을 만들었을 것으로 믿고 있다. 백인들은 쥬크가 하얀 땅에서 발견한 하야 모래로 만들었다. 붉거나 갈색 피부를 가진 인간들은 이집트 나일강의 진흙으로 만들었다. 흑인들은 실룩크족의 땅에 있는 검은 흙으로 만들었다. 이 탄생이야..

아프리카의 탄생 이야기1

인간이 살기 시작한 이래 이 세상의 모든 문화들과 종교들을 함께 묶으려는 하나의 공통적인 이야기가 있었다. 그들의 기원을 설명하기 위한 시도로 이 이야기도 아프리카대륙에 존재하고 있던 수많은 종교단체들을 위한 진실을 담고 있다. 과학의 부재속에 그들은 그들이 하지 않았던 것과 이해하지 못했던 것이 무엇인가를 설명하기 위한 창조적 이야기들에 의지하였다. 그것들의 기본적인 줄거리와 가설이 유사한 반면, 이 이야기들은 그것들의 내용과 의미에 있어서는 매우 다양하다. 그것들을 연구하다보면 아프리카의 현재와 과거에 대해 많은 것을 배울 수 있다. 예를들면, 나일지역의 실룩크(Shilluk)족들은 인간이 흙으로 빚어져 만들어 졌다는 이야기가 전해져 내려오고 있다. 창조주가 나타나는 세계의 각 지역들에서 창조주는 활..

요루바의 신들

전통 요루바 종교는 오리샤(orisha)라 불리우는 만신전을 중심으로 하고 있다. 한 아이가 태어나면 바바라우(Babalawo)라는 점쟁이가 그 아이가 뒤를 이어야할 오리샤를 결정하는 조언을 한다. 성인이 되면 요루바는 종종 여러 신들에게 경의를 표한다. 구전에 의하면, 가장 높은 신인 올로룬(Ololun : Olodummara)이 처음으로 일레-이페(Ile-Ife) 지역의 땅에 생물을 탄생시키기 위해 하늘로부터 오리샬라(Olishala)를 보내기로 하였으나 오리샬랴는 지체하였고 그의 동생인 오두두와(Oduduwa)가 그 일들을 수행했다. 그후 16명의 다른 오리샤가 땅에 인간들과 생명을 창조하기 위해 내려왔다. 이들 신들의 후손들은 요루바지역 전지역에 요루바 문화와 종교를 전파하였다. 신성한 도시 이페..

거북이와 도마뱀(반투족)

거북이는 그의 소금 모두를 소비했고 그는 그의 식사가 소금이 없어 매우 맛이 없다는 것을 알았으며 그는 그의 형을 불러 만약 여분의 소금이 있으면 조금 줄 수 있는지 물었다. 그의 형은 많은 소금을 가지고 있었다. "너의 집에 어떻게 소금을 가져갈 것이냐?"라고 그의 형이 물었다. "만약 형이 나무껍질 보자기에 그 소금을 싸 준다면 그리고 그것을 잘 묶어 준다면 나의 어깨에 끈으로 그 꾸러미를 묶어 질질 끌고 가겠다"라고 거북이가 말했다. "좋은 생각이야"하고 그의 형이 말하고는 그들은 튼튼한 소금 주머니를 만들었다. 그런 후 거북이는 그의 뒤에서 자루가 쿵쿵내는 소리와 함께 길고도 느린 그의 집으로의 여행을 떠났다. 갑자기 그는 무엇이간 당기는 기분을 느꼈고 그는 뒤돌아 보았다. 그리고 그는 큰 도마뱀..

리투올로네(Lituolone)

옛날에 인간을 잡아먹는 캄마파라(Kammapa)는 괴물이 있었다. 그 괴물은 닥치는 대로 인간을 잡아먹음으로서 이 세상에는 나이 많은 한 여자만이 이같은 일들을 알고 두려움에 숨어 지내고 있었다. 어느 날 남자의 도움없이 이 여자는 사내 애를 출산하였다. 그녀는 그의 아들 이름을 리투올로네라 이름지었다. 하루가 다르게 그는 아주 빠르게 성장했다. 그는 그의 어머니에게 다른 사람들이 살고 있는 곳이 어디냐고 물었다. 그리고 그가 캄마파라의 이야기를 듣고는 손에 칼을 잡고 그와 싸우기 위해 찾아 나섰다. 그 괴물은 그를 보자 단번에 삼켰다. 그러나 그 소년은 그 괴물의 뱃속에서도 무사했다. 리투올로네는 밖으로 나가기 위해 칼로 괴물의 배를 자르기 시작했다. 그 괴물의 내장을 찢고 나가는 과정에서 수천명의 사..

루이야(Luyia) -- 케냐

처음에 남자와 여자는 오랜 동안 자식들이 없었다. 그들은 출산의 비밀을 알지 못했고 여러 가지 방법으로 결합하려 했으나 성공하지 못했다. 어느 날 남자가 나무에 오르는 것을 보았고 그녀의 은밀한 부분을 보았다. 그래서 밤에 남자는 그녀와 결합하려 했다. 그러나 처음에 여자는 거부하였으나 결국 허락했다. 여자는 이 결합이 아주 큰 고통이 있다는 것을 알게되었다. 그녀는 아들을 낳았고 그들 모두 대단히 놀라웠다. 그것이 그들 가족의 시작이었으며 그들은 아기를 얻게되는 비밀을 알게되었다.

천둥과 번개(나이지리아)

오랜 옛날 천둥과 번개가 사람들과 함께 땅에 살고 있었다. 천둥은 엄마 양이고 번개는 그녀의 아들이었다. 동물들은 사람들과 친하지 않았는데 이는 누군가가 번개를 성나게 하면 번개는 대단히 화가 나서 그가 지나는 곳마다 불을 지르기 때문이다. 이같은 불길은 종종 오두막집과 옥수수 그리고 심지어는 큰 나무들까지 옮겨 붙게 한다. 때때로 그는 그의 불로 농장의 곡식들을 망치게 하기도 하며 심지어는 길을 가고 있는 사람들을 죽이기도 한다. 천둥이 그의 아들의 이같은 일을 알고는 가장 큰 목소리로 호통을 지르곤 한다. 자연적으로 이웃들도 처음에는 번개가 불을 놓음으로써 피해를 보고 그 후에는 항상 그의 어머니의 큰 소리로 인해 매우 화가 났다. 마을 사람들은 이같은 일들에 대해 왕에게 불평을 하였으며 드디어 왕은..